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按照這樣的方式，如果天資奇佳，那麼很快便會靈氣入體，不過這些靈氣不能在丹海彙集，一般人只能
收極少的部分，然後積少成多，漸漸在丹海中養育出屬於自己的仙
。
這仙便是以後修行的本，有了仙才有靈氣駐留之地，便可初修，凝氣練體擁有修士之力，也就是修力，再往後定修固本夯實，依次達到至靈擁有靈力修出靈體靈心，乃至到達魂境，
縱魂力，最後修出不滅仙魂。
這仙恰似參天大樹之幼苗，是一切修士的本，如果想讓蓊鬱參天，便只有不斷的修行。
按照《養》所載，靈氣入體第一步便是許多修士的第一道門檻。
靈氣初入體內遊走經脈，會漸漸改變人的體制，而此時修行者會有極為不適的
覺。
輕者渾身痠麻，重者如螞蟻穿心。不過，這種覺一般不會太長，一般三五
，多則十餘便會消失，因為經脈適應了靈氣的遊走。
其實這些靈氣多數都是穿體而過，修行者一般也稱這初始的幾天為“靈氣穿體”。
阿木初次習練養訣便周遭靈氣湧動，然後試着引導這些靈氣入體。
原本以為這不會很容易，而且阿木做好了靈氣穿體的痛苦準備。
可是讓阿木沒想到的是，當他按照養訣的方法運氣吐納時，方才在周遭湧動的靈氣居然絲絲縷縷的從他的七竅進入，甚至阿木都能覺到有些靈氣從自己肌膚鑽入。
養訣上記載的麻木和螞蟻穿心之卻一點都沒有出現，阿木只覺經脈內有絲絲細
，直奔丹海。
阿木沒有絲毫不適之，反而覺如干枯的禾苗得到細雨的滋潤，無比的舒暢。
而且那絲絲靈氣，慢慢的在阿木丹海處彙集，卻不見養訣中提到的穿體而過。
“莫非自己真的是修仙奇才？”阿木也暗暗吃驚，“難道是魔棺？”
可是阿木知了一下，丹海內的魔棺仍是毫無蹤影，看來多半不是魔棺之故。
阿木也不再多想，反正不是壞事，當下心如明鏡，吐納不斷，天地靈氣便如水歸大海般被其納。
此時此刻如果有北寒修士知道阿木剛剛修習養訣便能如此輕鬆的引氣入體，絲毫無滯，怕是驚得説不出話來了。
養訣雖然淺顯，但絕不是一個初上手的修童能如此修習的。無論如何養訣也算是修仙之術，如果修仙之術如武術的馬步一樣人人能站，那也就不叫仙術。
可阿木修行養心訣還真就比練馬步還容易。
這樣的天資別説北寒宗宗主寒千里及奇才白一峯望塵莫及，便是尋遍整個北荒，怕也找不出一二人。
就這樣，阿木在北寒宗的第一個夜晚，便在這奇妙的吐納中度過。