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宋彪就是要讓大家先練一練手，只要開了第一槍，後面就收不住了。
他先給每個人五發子彈，從張亞虎這個二虎子開始練起，每人先打兩發
覺一下，後面看別人
擊總結經驗，在大家擊之前，宋彪都會仔細的給他們調整擊姿勢和動作，對準準星和目標。
沒有真正開過槍就不知道槍的後坐力有多大，不同的槍，後坐力也都不一樣，身體需要適應這種後坐力，在此過程中實現身體和瞄準擊的統一，這還是需要練一段時間的。
包括瞄準擊的過程中，視線的協調也需要鍛鍊，人的視線不可能同時在兩個點上聚焦，聚焦在準星的過程中，目標就會模糊，聚焦在目標身上，準星就會模糊，這裡面就非常需要經驗去協調，有一個經驗統籌的問題。
這一輪試發打下去，只有個別的幾個人瞎蒙到了飯盒，其他人都差了好些距離，可大家都還是特別興奮。
一連五發打完之後已經很晚，張亞虎等人
動的睡不著，紛紛要求再練。
宋彪是過來人，他似乎是回想到了自己剛入伍時的那些回憶，心裡有種莫名的溫馨，在這群新戰友的面前，他又是一次當上了新班長的角
。
他就帶著那種特別的美好回憶，安撫道:“省著點過
子，反正小本的彈藥是咱們不用的，等天亮了，咱們就先換他們的鳥槍練手，他們有多少子彈，咱們就打多少，練
了為止。”大家一聽這話都異常興奮，高高興興的先聽著宋彪的安排休息，可這一躺下來才發現右膀子和
口疼的厲害，塊頭越大，疼的越很，這說明他們的技術太
糙，沒有掌握好技巧，身體也缺乏經驗。
練多就好了，身體會自我學習如何在這個過程中調整肌
去應對沖擊力，同時又要保證擊效果，而這恰恰是一個很漫長的過程。
此時的宋彪也基本發現這個馬幫是兩個隊伍拼湊起來的，跟著他乾的這一批弟兄和老金頭的關係不太大，老金頭那邊的夥計都很熱乎，想加入，又要看老金頭的臉，只有趙庭柱是個例外。
大家晚上就在二狼
裡休息，宋彪和老金頭都派了人值班守夜。
軍小隊在這裡留下了很多駐營被褥和帳篷，倒是節省了很多事，宋彪找了個僻靜的角落睡下。人心隔肚皮，雖然臨時拉攏了一批手下，他也不敢睡的太沉，連帳篷都沒有拉起來，耳朵一直聽著。
半睡半醒的他，也朦朦朧朧的在心裡反思著這個時代。
他不由首先思索“中國應該如何復興”這樣的問題，此時的中國在他看來恰如歐洲中世紀的末期，人們需要的是ziyóu思想的重新呼喚和反思，歐洲有文藝復興，中國需要什麼呢？
秋復興嗎？
回溯歷史兩千年，宋彪想到荀子。
“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”這可否是中華立國之
基？
他對於這個時代總有他的異於常人的觀點，他總覺得晚清民國缺的不是第一
的軍人，而是第一的謀略家；缺的不是文人墨客，而是思想家。
國民黨之敗，並非是支持資本主義，而是中國並無資本主義可言。
中國想要復興，重審自身之文明，重建國學之體系“秋復興，百家爭鳴”和“隆禮尊賢”才是王道，縱觀德後起而強，兩國都是先以思想之ziyóu為開端，湧現出費希特、黑格爾、叔本華等一大批思想家，以及福澤諭吉、北一輝等軍國主義思想理論家，以思想為指導，影響青年人，推動國家之進步，此為強國之霸道。