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而東方崇嶺,梵天寺的地位自然毋庸置疑,但是整個東嶺呈現出百花齊放的態勢。
東嶺在海荒之上比較知名的仙門寺廟,比如有東陽寺或者海荒上也稱其為東陽宮,還有萬幻宗,紫雲門,南浮寺等。只不過,那些仙門都不在東嶺東域。
這些仙門和梵天寺都是亦師亦友的關係,受梵天寺的影響極大,但絕不是完全的依附。修行功法,門派規矩,都有自己的獨到之處,很是自主。
這是東嶺雖然信仰趨於一致,但是和西方黑水卻是不同的地方。
而且,這幾家大門派在本地域,也不都是完全的控制,只是聲名略勝。東嶺之上,還有諸多仙門,也都不弱。
除了這些人族之外,妖族的存在更是東嶺的特。
五大妖族,烏族和木族都在東嶺東域的大山之中,蛇族和狼族則在東嶺北域大山,相對的靠近梵天寺。
而至於被稱為萬妖之王的狐族,則有些神秘莫測,很多人都說不清它們到底在哪裡。東嶺之上,也不知多少年,未見過狐族的影子了。
五大妖族中的狐族,幾乎給人的覺已是名存實亡。
這次東嶺古寺大金剛法會,烏族沒有人參加,阿木不由微微皺眉,總覺這似乎和自己有些關係。
而木族則是來了五位,三男兩女,集中坐在一起。他們都是化形之妖,修為不俗。其中兩人更是化形上境,早已脫去一身妖氣,和人族幾乎無差異。
另外,還有幾位大妖,但不是五大妖族中的人物,散座在諸多人族修士之間。除了阿木,估計大多數修士也分辨不清,他們是人是妖。
辰時將至,整個東陽大殿內,已然座無虛席,更有不少修士立在殿內。這東陽正殿,極為寬敞,而且有佛法加持,容納上千人不成問題,此時大殿之內怕是有近兩千之眾。
但是這近兩千人,居然井井有條,絲毫沒有雜亂的聲響。
正好辰時,東陽寺的主持僧人高聲宣佈宗師論法開始,第一項自然是選好的宗師講經布法。
第一個登臺講法的乃是一名白眉的老僧。其法號便是白眉,修為不過至靈初階,來自名不轉經傳的偏遠小寺玄妙寺。
這白眉老僧,雖然境界不高,但是其佛理深,縱論佛法,諸多玄妙。他對於如何秉持佛心,靜心養
之說,見解頗為獨到。
場內諸多僧人頻頻點頭,只不過有些修行者卻嗤之以鼻,看來一會辯難時刻,多半便要發難。
第二個登臺論法的竟是一名看上去極為年輕的僧人。他法號一通,劍眉虎目,脖掛佛珠,身上帶著一股凜然正氣,其修為更是靈聖初階。
那名僧人來自伏龍寺,倒是東嶺頗有盛名的寺院,僅僅略低於東陽古寺。